diumenge, octubre 31, 2004

Truman Capote

Tots hauríeu de saber que Truman Capote era superdotat. Que tenia aproximadament 873 de CI. Com jo, si fa no fa. Algú amb més de 700 de CI es pot permetre el luxe d'autoentrevistar-se sense por que els altres li diguin "pedant" o "imbècil" o "pedant imbècil".

Biel Perelló entrevista a Biel Perelló
per Biel Perelló

BP.- És cert que ets jueu?
BP.- ...
BP.- Què me'n dius? És cert?
BP.- ...
BP.- És cert que ets --?
BP.- T'assembles molt a mi.
BP.- Perdona?
BP.- Que t'assembles moltíssim a mi.
BP.- ...
BP.- Però molt.
BP.- És cert que ets jueu?
BP.- No.
BP.- Ahà. I què t'espanta, de la vida?
BP.- Mogollón de coses.
BP.- I per què ets tan guarro?
BP.- Guarro? Què vol dir guarro?
BP.- Bé, ja m'entens, guarro, brut, porc.
BP.- Creus que sóc guarro?
BP.- Home... Si cregués que tu ets guarro estaria acceptant que jo mateix sóc guarro.
BP.- Qui t'ha escrit les preguntes?
BP.- Tu.
BP.- ...
BP.- ...
BP.- ...
BP.- Com deu ser llepar un penis?
BP.- ...
BP.- No ho has pensat mai? En serio. Vull dir, sense mariconades, només com curiositat.
BP.- ...
BP.- Ha de ser curiós, oi? De veritat no ho has pen---
BP.- Ok.
BP.- ...?
BP.- Va. Fora pantalons. Primer tu i després jo, d'acord?
BP.- Ok.

dimecres, octubre 27, 2004

Plagi descarat

Cau a les meves mans el nou single d'un tal Tomeu Penya.

"Un de tants que s'apunta al boom del rock en català", penso. Però no. El debutant Tomeu Penya sembla que es vulgui desmarcar del camí traçat per Sau, Duble Buble o Antònia Font i es dedica, sense cap rubor, a copiar al mestre Coyote Dax!

Per més INRI, el debutant Penya, canta amb un execrable accent nordamericà, en un esforç idiota per guanyar-se el públic llatí.

El marcarem de prop, senyor Penya. De molt a prop.

divendres, octubre 22, 2004

Autodestrucció

Ahir al vespre vaig escriure una cosa que vaig titular "Hi ha mosques kamikaze?". La vaig publicar i vaig anar a fer el ping manual que tant m'agrada i que tant em recorda a omplir formularis i impressos a la delegació d'Hisenda.
Després vaig anar a dormir.
Avui em llevo i veig que "Hi ha mosques kamikaze?" ha desaparegut incomprensiblement.
Per què?
Error informàtic?
Censura?
Era tan dolent que es va autodestruir?
Sospito que el webmaster del blogger deu ser amic de les mosques. Per si de cas ja he tornat a publicar l'article en qüestió. A veure quant dura.

dijous, octubre 21, 2004

Hi ha mosques kamikaze?

Sí, però per què les mosquetes del vinagre s'encaparren a immolar-se dins el meu got de cafè si es diuen "mosquetes del vinagre" i no "mosquetes del cafè"? Què les impulsa a fer-ho? Potser només els agrada el cafè. Potser només els agrada tant el cafè que perden l'equilibri i l'oremus i s'ofeguen èbries de joia. Segurament tot és més simple del que m'agradaria pensar i no hi ha cap xarxa mundial organitzada al darrera d'aquests actes estúpids. Ara bé; com es deuen sentir les mosques després de prendre cafè? Tenen arrítmies? Palpitacions? Tenen cor? Els agrada més el Nescafé descafeïnat o el torrefacte?
També els agrada el Red Bull, que ho he vist. Ho vaig veure. Van conquerir una llauna buida i s'aglomeraven a sobre per beure'n les restes. Em vaig espantar i vaig fotre la llauna dins una bossa de plàstic hermètica. No em venia de gust compartir pis amb mosques excitades, supermosques o el que dimonis fossin després de beure Red Bull. Prou problemes tinc per dormir com per que a sobre em desperti un grapat de mosques del vinagre hiperexcitades per culpa d'un estimulant.
I el més greu és que la ingesta de cafeïna o de taurina els deu haver canviat el codi genètic, perquè si no no entenc com collons s'ho fan per mantenir-se tan actives a aquestes alçades d'octubre. Haurien de ser mortes! O hibernant, què coi. Que em deixin en pau, que jo a elles les respecto i no els toco el seu menjar ni els hi poso horaris ni res de res. Que volen arribar a les 4? Cap problema sempre i quan no facin soroll en arribar. Que volen una moto? Parlem-ne.

dissabte, octubre 16, 2004

Sóc artista = invàlid total

Ma mare em diu: "No sé com t'ho fas per escriure. Jo no podria". I sé que ho diu de debò. El que passa és que jo no podria fer altra cosa que no fos escriure. Diu que tinc un do. Que sé posar una paraula darrera l'altra i tal i tal.

Això és un do?

Penso que no. És més aviat una putada. Una malaltia greu, en tot cas.

Deixem-nos de falses modèsties o de llocs comuns.

Jo no sé si sóc artista o no. Tant me fot. L'únic que sé és que estic tarat; que tinc el cervell anormal i que pateixo per coses múltiples i variopintes.

Hi ha una tendència estúpida a sobrevalorar el concepte d'"artista". Tohom admira els "artistes" i tothom desitja algun cop ser "artista". Per què? Per què? No ho entenc.

La majoria de gent que jo considero artistes són malalts, gent turmentada, infeliç i, en molts casos, bojos. I no em refereixo al posat de la bohèmia,a l'extravagància, a passejar pels llocs xulus de Barcelona i prendre whisky sense gel i portar barret quan surts amb els amics o mariconades pijes d'aquestes. Parlo d'autèntics desequilibrats mentals que no saben fer res més a la vida que allò que fan. Anomenem-lo art, per fer servir un concepte maco.

Hi ha molta epopeia sobre el "creador", el "talent" i polles en vinagre per l'estil. Són conceptes externs.

La paraula "geni", la paraula "artista", són eufemismes. És com mostrar-li a un nen un tigre de bengala i dir-li que és un "gatet gran". Doncs bé, el tigre de bengala no té res de gatet gran. L'artista, allò que anomenen "artista" si ho és de veritat no crec que es defineixi a ell mateix com a "artista" ni parlarà del que fa com a "art" o "creació". Més aviat és un malalt crònic.

La creació té més a veure amb activitats físiques com cagar, parir o vomitar que no amb les estúpides muses. Tothom que busqui inspiració o que en parli és un farsant de tres parells de nassos. Quan vas a cagar no estàs per hòsties, no busques comunicar, expressar, donar lliçons a la humanitat, fer art. Tens una cosa que t'apreta a dins i que ha de sortir. O surt o rebentes. Doncs un artista, o pinta o rebenta, o escriu o es torna definitivament boig.

"Senyor artista, quins són els seus referents?"
"Ta puta mare."

Així doncs crec que seria més planer parlar d'"evacuació" que no de "creació".

Les persones poden fantasejar amb tenir alguna mena de talent per alguna cosa, però no deixa de ser un joc, de vegades insultant. Els que tenen la desgràcia de saber que tenen talent, aquells que estan convençuts que tenen un "do" per fer alguna cosa determinada no se senten afortunats. I una merda.

És una llosa. Tu creus que tens talent, t'ho han dit tota la vida i has arribat a estar-ne convençut. I per a què serveix? Només per a una cosa. Per a invalidar-te com a ésser humà. Saps que tens a dins una cosa i que ha de sortir per collons. I et passes la vida sentint el pes de la responsabilitat. Seré capaç de treure'm això de dins? I si estic desaprofitant el meu do? I si no sóc tan bo?

És com no tenir cul i la merda es va acumulant a dins. La merda és una cosa estranya. La produeixes tu però té una personalitat pròpia, una entitat que et condiciona. Té una veu personal. Tu, finalment, només ets un emissari. Un gran anus pel que surt ella soleta.

Quan em passo temporades llargues sense feina, ma mare també pateix. Suposo que si tingués una feina fixa seria feliç. Però no ho sé fer. Durant un temps vaig pensar que era que no ho volia fer. Després vaig arribar a la conclusió que era el mateix. No ho ser fer. No m'interessa. Zero.

Pijisme? Tant me fot.

dilluns, octubre 11, 2004

Llenguatge sexista

Segons el Diccionario de la Real Academia Española:

Bárbaro. adj. Fiero, cruel. | adj. Inculto, grosero, tosco.
Bárbara. f. Nombre de mujer, ya sea atractiva o no.
És intolerable. El sexisme no s'erradicarà fins que institucions ràncies com la RAE no siguin paritàries.

diumenge, octubre 10, 2004

L'Esquerra i el sentit comú

Tradicionalment, a la política, la Dreta busca deixar-ho tot com està, és a dir, utilitzant un símil automobilístic, és immobilista. En canvi les Esquerres eren les encarregades d'estirar del carro de la ideologia i les fites socials. L'origen de l'Esquerra pròpiament dita comença amb els socialistes utòpics, i la utopia és un fi que ha perseguit des de llavors.

El que passa és que avui l'Esquerra s'ha pres massa al peu de la lletra això de "sigueu realistes; demaneu l'impossible". A alguns blogs neoconservadors he llegit que l'Esquerra actual no persegueix la utopia sinó que s'ha lliurat directament a la materialització d'allò que és "impossible", literalment. I allà on diu impossible hi podria dir "gilipolles".

Potser l'exemple més onejat pels conservadors és el tema dels matrimonis homosexuals i l'adopció de nens per part de parelles del mateix sexe. A mi m'importa ben poc, francament, qui adopta què.

Ara bé, tot i que d'entrada no tinc res contra els gais ni contra els nens per se (sempre hi ha glorioses excepcions), el debat, i especialment el discurs de l'Esquerra, em sembla un atemptat contra la intel·ligència, contra el sentit comú.

Si una minoria prou sorollosa cau en gràcia, amplificarem les seves peticions fins convertir-les en prioritats nacionals o en lleis? I si ara es posa de moda la poligàmia? Per què no legalitzar-la?

L'ètica és una cosa i la Llei una altra. I no sempre van al mateix ritme. Anar-se'n al llit amb un xaval de vuit anys és il·legal, tot i que èticament tothom pot opinar el que vulgui.

Què passaria si els pedòfils del món decidissin sortir a manifestar-se pel carrer sota l'eslògan: "Els nostres sentiments són purs. Dret a la diferència"?

Tot es limita al mateix: a allò políticament correcte, que és el mateix que dir "activitat neuronal zero". El corrent del políticament correcte és la manifestació d'un mal social extraordinàriament extès: la intolerància al dolor. No suportem tot allò que ens disgusta. No suportem el patiment. No suportem tot allò que és negatiu. No suportem el no. Som una generació de malcriats. Quan una cosa no ens agrada mirem cap una altra banda i quan no ens queda més remei que mirar allò que ens desagrada li posem un nom bonic o un llacet color rosa per dissimular la pudor que fa o què dolorós és o què poc ens agrada.

L'Esquerra, llavors es dedica a posar purpurina sobre la merda, per poder-la mirar sense vomitar.

Que els gais demanen no sé què, els de l'Esquerra corren a satisfer-los, "pobrets, que són una minoria". Que un grup minoritari (minoritar, cony!) dins la societat com les dones maltractades siguin maltractades fa que TOOOOOTA la societat amplifiqui el problema i el magnifiqui, distorsionant-ne la magnitud fins que sembli una mena de Godzilla pintat per Goya. Doncs apa, primera mesura del govern d'Esquerres: Llei Integral Contra La Violència De Gènere. Ho sento per elles. La mort no mola. I mola menys que et matin. Estic a favor que sigui un delicte, però tot té un límit. Hi ha fills de puta i també hi ha imbècils al món. Acceptem-ho. Les lleis i el clamor histèric no canviaran l'estructura reptiliana del cervell que fa que de vegades els humans siguem salvatges. Però el tio que mata la seva senyora és una minoria. I per què dimonis hem de passar pel tubo tots?

Posem per cas que a una classe hi ha 29 alumnes normals i un estúpid profund . ¿És lògic que el profe dediqui tot el temps de l'assignatura a ensenyar el cretí com es fa l'O amb un canutu mentre els altres es moren d'avorriment? Jo crec que no. O se'l posa a una classe especial o se li posa un professor de repàs o se'l posa a fer de mecànic

L'ésser humà té un component biològic violent. Fa 100.000 anys érem micos assassins. Fer cassolades contra això és tan ridícul que fa vergonya aliena. Ens fa retrocedir a l'edat en que els homínids picaven pedres per espantar els rivals.

Vaja, que l'Esquerra s'està tornant garrula. Igual de garrula que els que vol criminalitzar.

Un de dretes dirà:

-Els gais biològicament no poden tenir fills. És una aberració que n'adoptin.

El d'esquerres respondrà:

-Carca! La societat canvia.

Sí, la societat canvia i els gais no poden tenir fills. Ara bé. Cal donar-li tanta importància? En definitiva estem parlant de si dos tios poden cuidar un nen i educar-lo, però argumentar-ho tot amb la paraula "progrés" o dient "la societat canvia" em sembla pueril.

La societat canvia i els humans segueixen sense tenir ales per volar o sense tenir fulles per fer fotosíntesi. Tinc dret a exigir que vull fer fotosíntesi? Això és la llibertat, no?

Però l'Esquerra s'empenya en continuar per una línia d'idiòcia benpensant, negant l'evidència.

Em sembla molt bé que els discapacitats facin esport, però quin interès té veure a unes persones que no han estat dotades per a una cosa fent aquella cosa? Cap. Només treure'ns una mica els sentiments de culpa de sobre, només per pensar "la nostra societat és la hòstia; mira com s'esforcen, pobres nois".

Tindria algun sentit la discriminació positiva al futbol? Mira, és que a l'onze inicial has de posar cinc jugadors pèssims, perquè també es mereixen una oportunitat.

Tindria algun sentit un festival de cinema on totes les pel·lícules haguessin d'estar interpretades per actors infames?

Tindria algun sentit una editorial especialitzada en gent que no sap escriure?

De petit em vaig adonar que no estava dotat per a les matemàtiques i em vaig dedicar a fer altres coses que sí que se'm donaven bé. Però veient com està el pati potser exigeixo el meu dret a ser professor de matemàtiques en algun institut, perquè la societat canvia, perquè tots tenim els mateixos drets, perquè crec en la utopia.

dijous, octubre 07, 2004

La meva autobiografia segons Google (1)

He decidit escriure la meva autobiografia buscant-me per internet. He cercat "biel perello" a google i m'han sortit unes quantes pàgines de bielperellós que no són jo. De tota manera penso que per coherència he d'assumir-ne el contingut i fer-lo meu. Per tant avui m'assabento que l'abril del 2000 vaig quedar segon classificat a la I Baixada amb Carrito a Sa Canestreta.



Aquí hi ha la prova irrefutable tot i que juro per Déu que no hi vaig participar.

Què és la Dona? (1)

Tema peliagut i perillós. Fa anys que amb els senyors Orteu i Salvadó donem voltes a un megaprojecte de dimensions petergreenawayesques en forma de llibre, CD-roms, pel·lícules i cartes de pòquer que hauria de portar per títol La dona avui. Seria una mena de compendi; un estudi definitiu sobre l'estat actual de l'espècie femenina.

I dic espècie femenina perquè una de les meves hipòtesis de treball és que la Dona és un espècimen independent. Funciona com a col·lectiu, com les formigues. Quan una aprèn una cosa immediatament transmet aquest coneixement a la resta de l'espècie, cosa que les fa evolucionar i mutar a una velocitat extraordinària.

Sé que elles en són conscients. Si no no entenc aquest desfici per diferenciar-se dels éssers humans en qüestions semàntiques. Si no per què li donen aquesta importància a la fòrmula "els homes i les dones", "els teleespectadors i les teleespectadores"?

Observem aquesta fotografia:



Cap periodista amb un mínim sentit comú posaria un peu de foto com ara: "fotografia de dos homes" o "dues persones". Evidentment que no. Dirà: "Un gos i un home", perquè són dues espècies diferenciades.

Ara observem una altra fotografia:



Quin peu de foto hi posaríem?

a) "Dos homes"
b) "Una dona i un home"

Si heu triat l'opció A, felicitats. Correcte!

Ja ho diu la Constitució europea: "Ningú no serà discriminat per raó de sexe".

Si heu triat l'opció B, malament.
Segons la vostra lògica discriminatòria i obstinada a diferenciar, quin peu de foto posaríeu aquí sota? Aposto que l'A



a) "Una dona i un subnormal"
b) "Dos homes"

La fòrmula "els homes i les dones" no fa més que assenyalar una diferència d'espècie. Com quan els catalanoïdes parlen de "Catalunya i Espanya" com a ens independents, diferenciats. Quan es parla de "Catalunya i la resta d'Espanya" el símil sexual seria "Els homes i la resta d'humans".

I això només és un inici.


Listed on BlogShares